Die Sakralisierung des Naturerbes. Ein Botanisches Juwel beim Patronatsfest von Santo Domingo de Guzmán. Der Fall von Uayma, Yucatán

Abstract

Während des Patronatsfestes 2019 in Uayma, einer Ortschaft im Osten von Yucatán, konnten im Rahmen einer Masterarbeit religiöse und kulturelle Bräuche dokumentiert und beobachtet werden, die bis heute fortbestehen. Das religiöse Erbe verbindet sich mit dem Naturerbe in einem Ritual zur Vorbereitung auf den Beginn der Prozession des Schutzheiligen, des Heiligen Domingo de Guzmán. Der Schutzpatron wird in den frühen Morgenstunden am Fuße eines mächtigen CeibaBaums verehrt, der am Ortseingang steht. Die Ceiba des Dorfes ist ein botanisches Juwel, das als Ausgangspunkt für ein Ritual dient, das die Grenzen der baulichen Elemente überschreitet und ethnisch-religiöse Verhaltensweisen in einem Gebiet einzigartiger kultureller Praktiken miteinander verknüpft. Das Fest zu Ehren des Heiligen Dominikus zieht jedes Jahr die Gemeinde Uayma sowie die Bewohner benachbarter Dörfer wie Cuncunul, Tekom, Dzitnup, Kaua, Tixcacalcupul, San Lorenzo und Ebtun an, die während dieser Festtage als Pilger anreisen, um ihren Schutzpatron zu begleiten. Wie es die Tradition vorschreibt, tragen diese Besucher das Bildnis des Schutzpatrons und versammeln sich am 3. August in den frühen Morgenstunden am Dorfeingang am Fuße des Ceiba-Baums, um den Heiligen Domingo de Guzmán zu begleiten. Die ganze Nacht hindurch und bis zum Morgengrauen zünden die Menschen Kerzen an, sprechen Gebete zu jedem der Heiligen, und manche legen Geld in kleine Körbchen am Fuße der Heiligenbilder, um um Gnaden zu bitten. Bei Tagesanbruch am 3. August, während die Sonne aufgeht, ziehen die Pilger und Einwohner in einer Prozession zum ehemaligen Kloster. An der Spitze dieses Zuges schreitet der Heilige Dominikus von Guzmán in Begleitung des Pfarrers, gefolgt von allen Schutzheiligen der umliegenden Dörfer. Die Menschen begleiten den Zug mit Gesängen, begleitet von Musikern eines kleinen Blasorchesters, und das Dorf stimmt verschiedene Melodien an. Die Prozession verläuft wie ein Rundgang durch den städtischen Raum des Ortes, führt durch das gesamte Dorf und endet am Eingang der Kirche, wo die Menschen in der Prozession darauf warten, bei Sonnenaufgang die Messe zu besuchen. Während dieser Zeit der Besinnung beim Gehen wird die Tradition lebendig gehalten, indem jedes Jahr in einem sozial-religiösen Akt verehrt wird. Dieser Artikel enthält Überlegungen zur engen Verbindung zwischen den verschiedenen Arten des Kulturerbes, wie beispielsweise beim Bau der Arena oder des Podiums (vergängliches Kulturerbe), das zudem mit dem Naturerbe in Verbindung steht, verkörpert durch eine Ceiba, die in der Mitte der Arena stehen wird, da sie dort gepflanzt wurde und den Anlass für das Patronatsfest bildete.